Православная биология в школе

DM (2013-03-29 15:42)Очень хорошо написано...
Но из всего написанного видно, что познание о Славянских Богах у Вас поверхностное.

Есть Бог и имя ему РОД
Перун, Велес, Дожьбог и другие, его дети которые олицетворяют разные природные явления и ремёсла...

Действительно, поверхностное... То есть родноверие, по сути, тоже зрелый монотеизм, я рад это признать.

И в таком случае, наверняка, у родноверов существует система нравственных установок, морально-этических норм, заповедей, наказов и так далее. Причем, в отличие от светских норм и юридических законов они должны быть, я так предполагаю, ориентированы на Божий замысел. Понятия чести, справедливости, доблести и другие нравственные ориентиры должны иметь религиозную окраску. У Бога наряду с милостиво-поощряющей по отношению к соблюдающим установленные (или олицетворяемые) им принципы наверняка должна быть грозно-карающая ипостась по отношению к нарушителям и отступникам.

Ведь так? Но Вы же не называете это рабством, зависимостью или несвободой. Наоборот, сам факт запрета на такое следование и подчинение принятым Вами нормам и принципам (все равно же подчинение, пусть и без принуждения), Вы называете насилием, а свободное и независимое поведение связываете именно со следованием тем правилам, которые сами выбрали.

Вот, что я имел в виду, когда писал, что служение (оно же рабство), которое мы для себя выбираем - это способ реализации нашей свободы, а без этого свобода - только потенция свободы, просто теоретизирование, декларация, звук.

Zhykъ (2013-03-29 17:19)Теперь об Язычестве и Христианстве.

Греческое слово Ортодоксия дословно на славянский переводится как Православие, а не Правоверие. Так что довод о том, что православие = родноверие не состоятелен.

Не говорите чепухи, а просто откройте словарь к примеру: Брокгауза и Ефрона
"Ортодоксия, греч., строгое следование какому-либо учению, правоверие;"
"Ортодоксальный, правоверный, не допускающий критики раз установленного учения".

И до 17в. Христианская церковь на Руси называлась "греческой-ортодоксальной".
После реформы (устали писари переписывать книги) она вдруг стала православной...

Zhykъ (2013-03-29 17:19)Восприятие христианских святых как полубогов, отвечающих за своё "министерство", не имеет ничего общего с христианским восприятием святости и является пережитками народного Двоеверия.

Ну это вы идите и в церкви скажите, что Святые ни чему и не кому не покровительствуют....

Zhykъ (2013-03-29 17:19)Термин "раб Божий", как уже было написано, применяется по осознанию своей греховности.

Да, я в курсе, что ребенок рождаясь на свет по этому учению уже греховен...

Zhykъ (2013-03-29 17:19)Мы ориентируемся на слова Блудного Сына из притчи "Я уже недостоин нарекаться сын, но раб". Из исхода притчи понятно, что сын, несмотря на добровольное рабство себя Отцу, все же остается в звании Сына. Так, что рабами Божиими себя добровольно назвали люди.

На счет психологии рабства уже писал, не хочется повторяться...

Zhykъ (2013-03-29 17:19)Родноверие - красивое и "экологичное" мировоззрение. Будучи родновером, я жил бы в гармонии с природой в каком-нибудь экопоселении и радовался жизни. Но что, оно предлагает моей душе в её посмертном существовании?

В данном случае могу порекомендовать для начало хотя бы ознакомиться с Родной Верой.

Zhykъ (2013-03-29 17:19)Христианство очень четко описывает то, что ожидает тех кто "возлюбил Господа всем сердцем своим". Это не чувственные и эстетические наслаждения в компании добрых святых и интересных людей. Это радость непосредственного общения с Богом, которого ты уже полюбил в этой жизни.

Непосредственное общение с Богом? Вы сразу этим отвергаете весь институт посредников (христианских священников)?

Zhykъ (2013-03-29 17:19)Возвращение Блудного сына в своё Отечество.

Своё Отечество...
Хорошие слова, но вот Вы можете объяснить за какие заслуги и перед каким Отечеством Ружицкий получил "медальку"?

________________________
"Что за мир? Сколько идиотов вокруг, как весело от них!"
Фаина Раневская

Tiimon (2013-03-29 17:42)Действительно, поверхностное... То есть родноверие, по сути, тоже зрелый монотеизм, я рад это признать.

И в таком случае, наверняка, у родноверов существует система нравственных установок, морально-этических норм, заповедей, наказов и так далее. Причем, в отличие от светских норм и юридических законов они должны быть, я так предполагаю, ориентированы на Божий замысел. Понятия чести, справедливости, доблести и другие нравственные ориентиры должны иметь религиозную окраску. У Бога наряду с милостиво-поощряющей по отношению к соблюдающим установленные (или олицетворяемые) им принципы наверняка должна быть грозно-карающая ипостась по отношению к нарушителям и отступникам.

Ведь так? Но Вы же не называете это рабством, зависимостью или несвободой. Наоборот, сам факт запрета на такое следование и подчинение принятым Вами нормам и принципам (все равно же подчинение, пусть и без принуждения), Вы называете насилием, а свободное и независимое поведение связываете именно со следованием тем правилам, которые сами выбрали.

Вот, что я имел в виду, когда писал, что служение (оно же рабство), которое мы для себя выбираем - это способ реализации нашей свободы, а без этого свобода - только потенция свободы, просто теоретизирование, декларация, звук.

Сравнительное описание язычников и христиан дал живший в конце XIII века епископ Владимирский Серапион в «Слове о маловерии», лицо, которое трудно заподозрить в любви к язычникам.
«Печаль глубокую ношу в сердце своём о вас, дети мои. Никак не измените вы дурных своих привычек, всё богомерзкое творите вы на погибель души своей. Правду отринули, любви не имеете, зависть и лесть процветают в вас…
Лучше же, братья, отойдём от дурного, оставим все злодеяния: разбой, грабежи, пьянство, прелюбодейство, лихоимство, обиды, воровство, скупость, лжесвидетельство, гнев, ярость, злопамятство, ложь, клевету, ростовщичество.
…Почему о безумии своём не скорбите? Даже язычники, закона божьего не ведая, не убивают единоверцев своих, не грабят, не обвиняют понапрасну, не клевещут, не крадут, не зарятся на чужое; никакой язычник не предаст своего брата, а если кого постигнет беда, то искупят его и в нужде его помогут ему, и найденное на торгу всем покажут. Мы же считаем себя христианами, крещены во имя божье, и заповеди его слышали, но всегда неправды исполнены, и зависти, и немилосердия. Братьев своих грабим, неверным их продаём, если бы могли, доносами, завистью свели бы друг друга…»

Надеюсь о нравственных устоях всё ясно...

А на счет психологии рабства...
много трудов написано на эту тему, захотите найдёте и инете, а нет так нет...

________________________
"Что за мир? Сколько идиотов вокруг, как весело от них!"
Фаина Раневская

Журналисты уже все раскопали об авторе этого учебника. Какой-то врун, выдумавший и свою диссертицию и отзывы академика .. Читайте http://www.a-theism.com/2013/03/blog-post_7772.html

________________________
Делай, что должен и будь, что будет.

Где-то рядом (2013-03-31 01:03)Журналисты уже все раскопали об авторе этого учебника. Какой-то врун, выдумавший и свою диссертицию и отзывы академика .. Читайте http://www.a-theism.com/2013/03/blog-post_7772.html

Мнения экспертов

"Эльза ХУСНУТДИНОВА, академик, зав. отделом геномики Института биохимии и генетики Уфимского Научного центра РАН:

- Учебник Вертьянова для школьников вреден. То, что у него написано о происхождении видов, - кошмар. Да и в остальной части учебника есть фактические ошибки.

Светлана БОРИНСКАЯ, кандидат биологических наук, ведущий научный сотрудник Института общей генетики:

- Учебник малограмотный и абсолютно не отражает состояния науки - ни сегодняшней, ни 30-летней давности. Факты перепутаны. Человек явно не понимает, о чем и зачем он пишет. Недавно я выступала как эксперт в одном телепроекте, и мы беседовали со священниками о происхождении человека. На удивление, мы совпали во мнении: нельзя науку подменять верой.

Наука - это эмпирическое познание, а религия - это результат откровения. Это разные сферы жизни."

В принципе правильно...

________________________
"Что за мир? Сколько идиотов вокруг, как весело от них!"
Фаина Раневская